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，或是今世忆想所成。闻是教已，心厌三界，倍增信敬。佛善说如是微妙理也，行者即时得离三界欲，深人於定，成般舟三昧。
注释
①念佛三昧：为禅定十念法门之一。禅本为定的一种，但中国僧人常合称禅定...
不详
|五明研究|
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之一的临济宗演化出来的杨歧方会和黄龙惠南两个支派的传人。”
在《宝训》成书时，禅宗五家七宗已形成，丛林制度早也己取代戒律的管理成为中国汉地僧团的规制。此时的禅宗在《灯录》、《语录》基础上出现了《...。(294)
结语
以住持为中心的丛林管理模式仍然是当今中国汉传佛教寺院的主要管理模式，暂时仍会持续下去。丛林的流弊在那个时代就已有之，今天也同样存在。如《宝训》那个时代，会有一批人为佛教...
宗志
|五明研究|
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他奉了佛陀慈命，要在末法时期度化痴迷众生；我在中国的佛教高僧历史里，曾经三次翻到有关长眉罗汉的记载，如东晋时候的道安法师就曾经与长眉罗汉对答过，这两位尊者至今还住世接引大众，真是希有微妙的事。
3。...
星云法师
佛教问答
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srid vdzin pa ban de chen po dpal chen po yon tan)的身份位列第一。黄文焕先生在《中国民族古文字研究》中撰文认为在墀祖德赞赞普时参与吐蕃重大政事的“...730000)
中国藏学 2008年第4期
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曾雪梅 张延清
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，“话头禅”才在禅宗史上，魅力流淌，绵延流布至今，影响巨广。本人认为，“话头禅”实质等同于唯识学的“加行无分别智”，此是中国历代丛林具化唯识学深义的重大举措：“话头禅”之效用，就是为了达到和实现唯识学...
袁经文
|五明研究|
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的范围，这个人才是地道的君子。
出家后，发现佛陀称为“天人师”，就是天人的老师或导师，觉得肯定有更不可思议，更殊胜之处。依照中国儒家思想来说，即成为大人，则为君子。中国人是奉行并信仰天的。无论...
道隆法师
|五明研究|
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禅宗第一公案——拈花公案。乃是禅宗公案之祖。而这一公案之法意是非常之难以理解，欲说无处下口，欲解无处下手。自佛教传入中国以来至于今日，曾无一人对此公案有什么论说阐述，都是人云亦云，一言来增，一字未减。...
卢守中
|五明研究|
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rdquo;意即守丧要守三年，丧事期间要穿素服。这是中国的古代传统。
但现代人不是这样，父母今天死了，过几天他仍会过年，也许丧事还没处理完，他就到酒吧去唱歌跳舞了。我知道有一个人，她丈夫刚死时，她...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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可汗亲自统兵援唐，后方空虚。黠戛斯乘势向回鹘发动进攻。乾元元年（758年），磨延啜可汗回兵，与黠戛斯大战于剑水（叶尼塞河）流域，回鹘击破黠戛斯军五万人。黠戛斯损失惨重，力量大减，“自是不能通中国”。[...
王洁 杨富学
|五明研究|
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基米尔佐夫：《衔地爹瓦〈入菩萨行论〉：搠思吉斡节儿蒙译本》，《佛教文献》，第二十八卷，列宁格勒，1929年，第I-IV页。]
[12] 聂鸿音：《妙应寺》，载《中国古籍与文化》，1996年，第1期。...
敖特根
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